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日志

〖秀篆开元寺中元建醮民俗文化节〗

热度 1已有 1503 次阅读2009-9-30 18:32

[align=center][font=方正华隶简体]开天旭日神光普照九州和谐  元始庙宇帝德庇佑万民安康[/font][b][font=arial][color=#333333]
[/color][/font][/b][font=方正琥珀简体]
[/font][/align][align=center][font=方正综艺简体]开元寺中元建醮民俗文化节
[/font][/align][align=center][font=方正大黑简体]开建清醮信众斋戒沐浴尊上帝  元祈吉祥士民富寿康宁谢皇天
[/font][/align][font=宋体][size=3]◎客家乐网([url]www.kejiale.cn[/url]) 黄日富「常乐居士」
[/size][/font]
[align=center][size=3][/size][font=宋体]
[/font][/align][align=left][size=3][/size][font=arial]2009[/font][font=宋体]年[/font][font=arial]9[/font][font=宋体]月[/font][font=arial]1[/font][font=宋体]日[/font][font=宋体](岁次己丑年七月十三日),诏安开元寺中元建醮民俗文化节[/font][font=宋体],庆典活动取得圆满成功。
[/font][/align][align=left][font=宋体]是日上午7时许,[/font][font=宋体]开元寺建醮文化节会长黄主任上场致辞。[/font][font=宋体]七点三十分在赖法师洒完净水之后,喊班者的镭鼓三通引导着大礼仪式正式开始,行大礼人员有15人,他们身穿明清长衫、头戴毡帽,几经叩拜大家拜听祝文。上午10时许,挂财,大铳、礼炮响起,中、东、西各席接连响起,每串礼炮约有500米长,响了一个多小时才完成!庙会庆典在大铳、礼炮声中圆满落幕。
[/font][/align][align=left][font=宋体]开元寺位于漳州市秀篆镇焕塘坝里,坐西向东,寺前的涧下陂、与左边的梅堂溪、塘尾溪两支溪流形成“三流会合”。黄氏家庙座落在两溪中间,据常乐考证,该寺始建于明朝初年,先民分漳郡(即今漳州)之灵,供奉五显大帝等合庵六七十位神明。几百年来,香火不断、威灵显赫,寺院也几经修复,如明隆武年间、清康熙年间、乾隆年间、道光年间及近代数次修建。秀篆的黄、赖、吕、李四姓为其境管辖。
[/font][/align][align=left][font=宋体]建醮文化在秀篆及漳南一带的客家区域十分盛行!建醮可用在各种场合,如:去年的金马台建醮庙会、日前的泰山寺(黄祠庵)建醮庆典。建醮分有上元、中元、下元等。而中元建醮民俗文化在明清之际便尤为盛行。由于特殊的历史背景,秀篆地区的中元普渡俨然成为民间民俗节日的重要一笔,近年来建醮文化除了宗教意义外,更兼具文化、艺术及观光等多重社会功能,也具有敬畏鬼神,更是团结民众的重要纽带!追本溯源,秀篆中元建醮与明崇祯年间强盗作乱、清乾隆年间秀篆鼠疫、清嘉庆二十年地震洪灾、[/font][font=宋体]清光绪十二年甲午大水等事件[/font][font=宋体]有关!部分先民便举家迁往台湾及海外。由于自然灾害、战场上及航海上的影响,而造成伤残和无主孤魂,为了使无主孤魂安息,于是先民在农历七月举行中元普渡、赈灾解厄![/font][font=courier new]
[/font][/align][align=left][font=宋体]而秀篆的[/font][font=宋体]黄、赖、吕(田鸡石)、李(梓庭)[/font][font=宋体]四姓便是开元寺五显大帝所管辖。在民国时期秀篆的开元寺(下庵)和文兴堂(上庵)三年上庵、三年下庵的中元建醮惯例,意思是:文兴堂(上庵)连建三年的中元醮之后就轮到开元寺(下庵)连做三年,如此循环!已成为当地的民俗特色。[/font][font=courier new]
[/font][/align][align=left][font=宋体]中元建醮文化的大至分为:㈠[/font][font=宋体]入坛起师,㈡戒荤吃素(即吃斋),㈢放水灯、普渡,㈣行大礼、谢缘。以下是此次开元寺中元建醮文化节的各项程序。[/font]
[/align][align=left][font=宋体]【寺前[/font][font=宋体]高挂天灯】[/font]
[/align][align=left][font=宋体]农历七月初九日入坛,酉时起师。开元寺前高挂起两盏天灯。[/font][font=宋体]竖天灯是秀篆民间在“中元建醮”之前所进行招引鬼魂前来享受奉祀的仪式。装饰结彩门,彩门上书横幅:[/font][font=宋体]诏安县开元寺建醮民俗文化节[/font][font=宋体];对联为:开天旭日神光普照九州和谐,元始庙宇帝德庇佑万民安康。[/font][font=courier new][color=#333333] [/color][/font][font=courier new]
[/font][/align][align=left][font=宋体]【[/font][font=宋体]戒荤吃素】[/font]
[/align][align=left][font=宋体]七月初九日早至十二日开元寺境内各户吃素,屠户不能杀生,也不能在境内卖肉。[/font]
[/align][align=left][font=宋体]【放水灯接引亡灵、普渡】[/font][font=courier new]
[/font][/align][align=left][font=宋体]七月十一日是开元寺中元醮的重要环节。由于亡灵漂浮不定,民众无从传达普渡的讯息,因此在普渡之前必先以竖天灯和放水灯方式,通知水陆两界的亡魂前来接受祭祀。[/font][font=courier new]
[/font][/align][align=left][font=宋体]当天下午五时许,从开元寺出发由九百多名醮首手拿灯笼排起长龙经过玉兰坑、塘尾窠、黄屋坝保民宫、焕塘小学、佰公前直到北坑桥大陂洋水口进行法事后放水灯。[/font][font=courier new]18[/font][font=宋体]只水灯是用“大粗纸”折成莲花状,点燃灯芯放入水中漂流,称为“莲灯”,也就是去接迎水界孤魂的“[/font][font=courier new]18[/font][font=宋体]艘客船”。[/font][font=courier new]
[/font][/align][align=left][font=宋体]放完水灯回到开元寺已经是七点,各民众便在会场(设在黄氏家庙前的水泥坪)摆上斋席,准备宴请亡灵。七点半时普渡开始,法师们从开元寺转到斋席会场,对面供奉大字爷(青脸牛眼长舌的狰狞怪物,据传是看押亡魂的鬼王)。转展法师们来到坛前,赖日泰法师登座(家乡人叫座上如来),座前两边各有两位僧人护法,开始了长达四个多小时的普渡,接近十二点才结束法事。黑夜、高空、经声、木鱼声、火花,民众寂静的坐在法场,呈现出一种庄严肃穆的场景,令人心生敬意。[/font][font=courier new]
[/font][/align][align=left][font=宋体]【行大礼、摆桌展景】[/font][font=courier new]
[/font][/align][align=left][font=宋体]七[/font][font=宋体]月十三日[/font][font=宋体],嘉宾、信众们欢聚[/font][font=宋体]开元寺[/font][font=宋体]会场[/font][font=宋体](黄氏家庙)[/font][font=宋体]。从迎道口五彩缤纷的结彩门迈进[/font][font=宋体]开元寺庙会区域[/font][font=宋体]便可看到会场上洋溢着一派热烈、祥和、喜庆的节日气氛:[/font][font=宋体]四周香火缭绕,[/font][font=宋体]香火之上彩带飘扬,彩带之上白云漫布。[/font][font=宋体]会场四周贴着红榜及[/font][font=宋体]各式标语,[/font][font=宋体]错落有致,[/font][font=宋体]与寺院四周的花草树木交相映衬,把会场装点得如诗如画、犹如仙境![/font][font=宋体]主祭[/font][font=宋体]会场上设置着[/font][font=宋体]神明布棚[/font][font=宋体],[/font][font=宋体]横批[/font][font=宋体]上写着:[/font][font=宋体]开元寺庙会建醮文化庆典[/font][font=宋体];[/font][font=courier new] [/font][font=宋体]对联为:威镇开元声灵赫濯佑有象,恩赐合境民安物阜福无边。[/font][font=courier new] [/font][font=宋体]神棚前[/font][font=宋体]拱立着一弯红色充气大拱虹,[/font][font=宋体]神棚内高坐着:开元寺五显大帝、五显大、德福宫七圣夫人、东宫保生大帝、南无三界神柢十方贤圣等合庵众神。[/font][font=courier new]
[/font][/align][align=left][font=宋体]中席、东一、西一三席摆桌展景各展千秋,展景彰显出秀篆民间的底蕴文化、各席各户摆上“糖塑[/font][font=宋体][color=#2a2a2a]、[/color][/font][font=宋体]米糕[/font][font=宋体][color=#2a2a2a]、猪牛羊、鸡鹅鸭、海鲜类、农副产品、工艺产品等,挑选最大最出色的东西,陈列在醮场上祭拜。”各席[/color][/font][font=宋体]彩[/font][font=宋体]花绽放[/font][font=宋体]、[/font][font=宋体]气球凌空舞动。嘉宾、民众[/font][font=宋体]约[/font][font=宋体]三千多人围坐成一个“大围城”。庙会现场如同是仙山、人城、绿海。祭拜大礼仪式上文已有讲述,此处无须赘言。
[/font][/align][align=left][font=宋体]【[/font][font=宋体]谢缘[/font][font=宋体]】
[/font][/align][align=left][font=宋体]秀篆风俗,各醮首和嘉宾在大礼仪式之后会受到五显大帝的谢缘一餐,按照地区分成中、晚二餐。据说吃了谢缘餐之后,就会阖家平安、万事胜意!
[/font][/align]

路过

鸡蛋

鲜花

握手

雷人

发表评论 评论 (2 个评论)

回复 侯子 2012-10-1 10:51
哇哇。。。不错哦,很有地方特色
回复 常乐居士 2013-9-19 20:42
各地相异

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